3sakiniai

Įvairiausių šeimų yra pasaulyje: yra namų, iš kurių nesinori išeiti, ir yra namų, į kuriuos geriau neiti; yra šeimų, kupinų šilumos ir meilės, kuriose žmogus jaučiasi saugus ir gerbiamas, ir yra tokių, kuriose to trūksta. Šiandien Jėzus kviečia mus į savo šeimą ir, priešingai nei atrodo, neatmeta savo motinos ir brolių, bet kviečia savo klausytojus tapti jo giminaičiais. Šioje šeimoje žmogus gimsta Dvasia ir tiesa, vaikai glostomi ant kelių ir maitinami geriausiu Dievo išminties pienu. Vienintelė sąlyga nepalikti šių Dievo namų – pasilikti Jo meilėje. Pranciškus Asyžietis, atidavęs savo drabužius…read more

„Mes norime, kad parodytum ženklą” skamba taip: mes nenorime tave matyti! Tik tavo ženklai ir stebuklai mums padės! Jėzus atsako, kad Jis yra didesnis ir daugiau… už Joną, už Saliamoną, už viską ir visus, už stebuklus ir ženklus. Šiandien ir visada labiau nei bet ko kito mums reikia Jėzaus. Apmąstymą parašė br. Kamil OFM Conv. Skaitiniai: Mch 6, 1–4. 6–8:  Ps 50, 5–6. 8–9. 16bc–17. 21. 23. † Mt 12, 38–42: 

Labai lengva kartoti girdėtus žodžius, o kai juose slypi daug išminties ir juos pasakė autoritetingas žmogus, pats gali įgyti pripažinimą. Tačiau net ir iškiliausios mintys išsakytos žodžiais, jei jų nepatvirtina veiksmai ir asmeniniai sprendimai kasdieniame gyvenime, tampa tuščios, lengvos ir trapios. Būti kataliku – tai ne gražūs ir apvalūs žodžiai bei pakilios deklaracijos; tikras Jėzaus sekėjas nebijo susitepti rankų darbu ir visada ieško galimybių atpažinti Dievo veidą kitų žmonių veiduose ir Jam juose tarnauti. Taip elgėsi šventoji Jadvyga, karalienė, Lietuvos „krikšto motina”, šios dienos globėja. Skaitiniai 1 Kar 18, 20–39: …read more

Druska, dedama į maistą, suteikia jam skonį – ji tampa nematoma, bet jos poveikį galima pajusti. Deganti vaškinė žvakė apšviesdama aplinką, tarnauja visiems bei pati išnyksta. Katalikas yra pašauktas būti geras visiems ir kiekvienoje situacijoje, tačiau jis neturi pasiduoti puikybei, bet savo gerais darbais privalo apreikšti Tėvą ir vesti pas Jį, o ne pas save. Skaitiniai 1 Kar 17, 7–16:  Ps 4, 2–3. 4–5. 8. † Mt 5, 13–16: 

Bažnyčia gimė iš ant Golgotos nukryžiuoto Jėzaus Širdies, pervertos ietimi, t. y. ji gimė iš meilės ir skausmo – visiško ir besąlygiško pasiaukojimo. Sekminių dieną Šventoji Dvasia apreiškė pasauliui didįjį slėpinį: tikinčiųjų bendruomenė sustiprinta dangaus malonės, įgijo drąsos skelbti Evangeliją net ir mirties pavojuje. Bažnyčios gimimo dieną ir apreiškimo pasauliui dieną Marija buvo labai arti, kaip tikra Motina – švelni ir budunti, kupina rūpesčio ir skausmo, su širdimi, susirūpinusia savo „vaikų” likimu ir pasirengusia padėti sunkiuose išbandymuose. Marija, Bažnyčios – mūsų – Motina – melski už mus! KBK 766 <<…read more

Nei plėšrūs vikai, nei persekiojimai, nei kiti sunkumai, apie kuriuos šventasis Paulius įspėja Efezo krikščionis, nesutrukdė šventajam Justinui, šiandien minimam liturgijoje, likti ištikimam Kristaus mokymui. Žinoma, tai lėmė ne jo asmeniniai gabumai: stiprybė, ištvermė, ar tvirtumas, bet jo širdyje susiformavęs nusiteikimas gyventi Šventosios Dvasios dovanomis. Laukdami artėjančių Sekminių, verta susimąstyti kuo gyvename ir kur link žiūri širdimi. Apmąstymą paršė br. Tomasz Pawlik OFM Conv. Skaitiniai Apd 20, 28–38:  Ps 68, 29–30. 33–35a. 35b–36c. † Jn 17, 11b–19: 

Marija, kupina Šventosios Dvasios, skubiai iškeliavo į kalnus pas savo giminaitę besilaukiančią Elzbietą, kad jai padėtų, ir pasidalytų griaunančia jos asmeninius planus, bet džiugia žinia apie netikėtą Dievo malonę. Kiekvienas iš mūsų per krikštą buvo pripildytas Šventosios Dvasios ir nešiojasi Ją savyje, todėl esame pašaukti nedelsiant padėti vargstantiems artimiesiems ir dalytis gautų malonių džiaugsmu. Dievo pasaulio vizija gali kardinaliai skirtis nuo mūsų gyvenimo vizijos, tačiau ji tikrai yra daug geresnė negu mūsų asmeniniai planai, o jų priėmimas leidžia mums džiaugsmingai giedoti „Magnificat”. Skaitiniai Sof 3, 14–18:  arba Rom 12, 9–16b:  Iz…read more

„Apdovanoti jėga” – taip yra išverstas šiandienos Evangelijos greikiškas veiksmažodžis „ἐνδύω” – „enduō”, kuris neturi karinio atspalvio, kaip ir daugieliose Naujojo Testamento vietose ( jis yra pavartotas apie 25 kartus), tačiau gali būti verčiamas kaip apsirengti ar apsivilkti. Nuo apsivilkti iki apdovanoti jėga – ilgas kelias, tačiau šis vertimas padeda suprasti, kad Šventoji Dvasia padeda mums ne tik giedoti psalmes ar šlovinti Viešpatį: jei kas nors apsivilkęs jėga iš aukštybių, apsirengęs galia iš aukštybių, tai reiškia, kad jis yra apdovanotas stiprybe, ginkluotas ir pasirengęs mūšiui. Apmąstymo gairės – br. Mateusz…read more

Kokia didelė paguoda Dievo išsiilgusiai sielai suvokti, kad Tėvas ją myli. Užtenka įtikėti, kad Jėzus, Tėvo atsiųstas Sūnus, yra mano Viešpats ir Gelbėtojas, ir ištvermingai sekti paskui Jį – Numyletinį. Turėti glaudį ryšį su Jėzumi, taip Jo nesibaigiančios ir neblestančios meilės garantija ir tuo pačiu gyvenimo Tėvo ir Šventosios Dvasios meilės glėbyje neatšaukiama malonė. Skaitiniai Apd 18, 23–28:  Ps 47, 2–3. 8–9. 10. † Jn 16, 23b–28: 

Liūdesys ir džiaugsmas šiandienos Evangelijoje yra priešingų žmogaus dvasinių būsenų rezultatas. Žmogų apima liūdesys, kai pavargęs kovoti dėl šventumo, pasiduodęs pagundoms ir nusidėjęs, nerimauja, kad prarado laisvę ir Dievo malonę. Toks liūdesys turi savo pabaigą – išnyksta Dievo gailestingumo šviesoje bei susitikimo su Viešpačiu džiaugsme. Nes Jis peržengė liūdesio, mirties ir nuodėmės nubrėžtas ribas ir dovanoja jėgų eiti su Juo tuo pačiu keliu, peržengiant liūdesio ir apatijos ribas ir žengiant į begalinį džiaugsmą. Skaitiniai Apd 18, 9–18:  Ps 47, 2–3. 4–5. 6–7. † Jn 16, 20–23a: